Человеку свойственно стремиться к гармонии. Но в психологической жизни это стремление приобретает иногда крайне причудливые очертания.
Вот если у вас одна нога короче другой, вы что будете делать для гармонизации состояния? Ну, вероятно, постараетесь удлинить короткую ногу, хоть и искусственным путем: наденете туфельки на платформе, каблучок там, то-се… То есть, на уровне физического тела очевидно, что для уменьшения нагрузки на более длинную и сильную ногу нужно натренировать или хотя бы механически удлинить короткую.
Эти примитивные и, не побоюсь этого слова, банальные решения крайне редко заявляются в качестве цели в психической жизни.
Первичный запрос психотерапевту (ну или цель для самостоятельной работы над собой) – в большинстве случаев звучит как “отрезать и вторую ногу”.
Я очень агрессивный! – говорит такой человек. И, вместо того, чтобы развивать искреннее сочувствие, старается просто подавить в себе раздражительность.
Я не умею себя хвалить! – отмечает такой человек. И, вместо того, чтобы все-таки научиться себя принимать и хвалить, просто запрещает себе ныть.
Самое смешное, что с точки зрения незаинтересованного стороннего наблюдателя (он же – социум) такой равномерно пообкусанный с разных сторон индивид действительно смотрится более гармоничным, чем “перекошенный”. Он уравновешен, не доставляет никаких проблем окружающим, во всяком случае, до тех пор, пока не шагнет под поезд.
Проблема в том, что чем больше механических внутренних запретов – на нытье, на раздражительность, на слабость, на силу, – тем хуже человеку внутри и тем больше его раздражают и пугают те, которые снаружи. Другие люди. Причем, даже неизвестно, чем: “У меня все хорошо, только удавиться хочется” – это типичный запрос граждан, уже почти успешно отрезавших себе и вторую ногу…
Дорогие мои, любимые! Никогда – слышите? – никогда! не старайтесь просто от себя отмахнуться.
Вместо того, чтобы отрезать вторую ногу, нужно выяснить, почему недоразвита первая, и это скорректировать.
Это сложнее, чем отрезать махом, я в курсе. Но голова же человеку не просто так дана, правда же?
